Книги по тегу «Средневековая Русь»

Смертельная угроза нависла над стольным градом Владимиром. Спалив Рязань и вырезав ее жителей, полчища хана Батыя ушли на север, оставив после себя пепелище, усеянное мертвецами. Чудом избегнув смерти, князь Юрий и его воевода нашли приют в Муроме. После смерти жены и сына Евпатий омертвел сердцем и решил мстить. И потекла кровь татарская по окрестностям Рязани, запылали амбары с припасами, загорелась земля под ногами у захватчиков. В ярости Батый посылает целый тумен на поиски дерзких русичей. Князь Юрий, понимая, что эта схватка может стать последней, отправляет Евпатия за подмогой. Но в пути Коловрат неожиданно сталкивается с посланником киевского князя и, пленив его, узнает о созревшем на Руси заговоре. Посланник везет письмо к великому князю, который должен дать ответ заговорщикам, на чьей он стороне. Решив узнать всю правду, Коловрат становится свидетелем тайны, о существовании которой раньше не мог и подумать. Судьба Руси снова в его руках.

Характер у Марка Геннадиевича Бестужева предполагал, что не нужно дожидаться, пока неприятности придут к нему. На все угрозы один ответ – всегда бей первым! И этот принцип придется к месту, когда он окажется во времена Средней Руси на территории Московского княжества в пятнадцатом веке. Разбойники, нападения ордынцев и другие превратности судьбы – вот что его ждёт. Но одно Марк знал точно: нужно всегда бить первым!

Лев Николаевич Гумилёв (1912–1992) – российский советский учёный: археолог, востоковед, географ, этнолог, создатель пассионарной теории этногенеза. Сын Анны Ахматовой и Николая Гумилёва, расстрелянного в 1921 году по сфабрикованному обвинению в участии в антисоветском заговоре. За свои взгляды Лев Гумилёв неоднократно подвергался репрессиям. В последние годы Великой Отечественной войны сражался в рядах Красной армии и был награждён. Однако после войны снова был осуждён и реабилитирован только в 1956 году. И в лагерях, и после освобождения занимался написанием различных научных трудов. В своих исследованиях Лев Гумилёв придерживался идей евразийства, его труды до сих пор вызывают острые споры среди этнологов и историков. «Древняя Русь и Великая степь» – это большая монография, посвящённая исследованию взаимоотношений Древней Руси и её соседей, главным образом кочевников. Автор пытается воссоздать целостную картину этнической истории того периода. Теория Гумилёва вызвала серьёзные споры в научном сообществе и была отвергнута большинством историков. Но его книга по-прежнему вызывает интерес у широкой публики. Предлагаем ознакомиться с этим объёмным трудом в аудиоформате.

Гумилев Лев Николаевич [1912-1992] – русский историк, географ и писатель. В науке Л.Гумилев был столь же отважен и независим, как и его родители – Н.С.Гумилев и А.А.Ахматова – в поэзии. «От Руси до России» – последний труд ученого, создателя теории пассионарности. Это – оригинальное и по-настоящему глубокое исследование обращает взгляд читателя на исторический период нашей страны, ограниченный становлением Киевского княжества и эпохой петровских реформ.

Вот же меня угораздило – попасть в Новгородское княжество. Хорошо хоть я знаю историю – и потому понимаю: это почти та самая Русь. К исторической реальности добавилась сказочная составляющая, но тем оно интереснее. Русалки тут так же сидят на ветвях, но, если ты не знаешь, как с ними здороваться – лучше промолчи и пройди мимо. Водяные обитают в болотах, домовые – в жилищах, а по лесам шастает целый бестиарий, который в учебниках значился «сказочным». Вот только сказки тут не всегда добрые. Волколаки кусают по-настоящему и норовят сожрать, упыри бросаются на живых с топорами, и даже в реке завелась какая-то жуткая тварь, которая утащила на дно семь купеческих ладей. Еще Псков захвачен латинянами и меченосцами, а до нашествия монголов остается чуть больше пяти лет… А я – Пустой. Восстановленный Перуном… Единственный, кто знает, что будет… И, возможно, последний, кто может это изменить.

Меченосцы осаждают Изборск. В захваченном Пскове готовится жуткий ритуал, в Новгороде зреет смута, а на восточных границах уже видны авангарды Орды. В тумане наведённого морока пропали двести княжеских воинов. Чтобы вызволить пленных и остановить вторжение, Олегу придётся пройти через Граничный мир, разрушить артефакты врагов и лицом к лицу встретиться с посланниками новой богини. Однако освобождение пленных – лишь начало грядущей войны. Предательство, чужие чары и молчание Новгорода усугубляют ситуацию, ставя парня в практически безвыходное положение. Впрочем, ничего ещё не потеряно. В руках бывшего историка – клинок, пробуждённый кровью княжеского рода, на плече – отметина Громовержца. Лес связал его судьбу с одной из своих хранительниц, а за спиной – две сотни воинов новгородского городского полка. Силы неравны, но вызов принят! Тот, кто хорошо знает историю, способен её изменить.

Правила войны универсальны: захватить плацдарм, удержать позицию... Разница лишь в том, что вместо «Печенега» в руках горит топор Перуна, а вместо вертолета поддержки — берегиня, судьбу которой связало с твоей Великое Древо...

Первое издание культового романа, полюбившегося сотням тысяч россиян. Евгений Водолазкин рассказал историю средневекового врача так, что она нашла отклик в сердцах и умах многих читателей. «Лавр» стал настоящей литературной сенсацией. Роман удостоен премий «Большая книга» и «Ясная Поляна», переведен на 30 языков и уверенно держится в бестселлерах уже много лет. Критики отмечают блестящий стиль писателя и высокий уровень литературного мастерства, «Лавру» посвящены серьезные филологические исследования. Евгений Водолазкин – автор романа «Соловьев и Ларионов» (финалист «Большой книги» и Премии Андрея Белого), сборника эссе «Инструмент языка» и других книг. Филолог, специалист по древнерусской литературе, он не любит исторических романов, «их навязчивого этнографизма – кокошников, повойников, портов, зипунов» и прочую унылую стилизацию. Используя интонации древнерусских текстов, Водолазкин причудливо смешивает разные эпохи и языковые стихии, даря читателю не гербарий, но живой букет. Герой нового романа «Лавр» – средневековый врач. Обладая даром исцеления, он тем не менее не может спасти свою возлюбленную и принимает решение пройти земной путь вместо нее. Так жизнь превращается в житие. Он выхаживает чумных и раненых, убогих и немощных, и чем больше жертвует собой, тем очевиднее крепнет его дар. Но возможно ли любовью и жертвой спасти душу человека, не сумев уберечь ее земной оболочки? «Есть то, о чем легче говорить в древнерусском контексте. Например, о Боге. Мне кажется, связи с Ним раньше были прямее. Важно уже то, что они просто были. Сейчас вопрос этих связей занимает немногих, что озадачивает. Неужели со времен Средневековья мы узнали что-то радикально новое, что позволяет расслабиться?» – Евгений Водолазкин В формате pdf.a4 сохранен издательский макет.

«Новгородец» – роман Георгия Смородинского, первая книга одноименного цикла, жанр альтернативная история, попаданцы, славянское фэнтези, боевое фэнтези, военные приключения, историческое фэнтези. Вот же меня угораздило – попасть в Новгородское княжество. Хорошо хоть я знаю историю – и потому понимаю: это почти та самая Русь. К исторической реальности добавилась сказочная составляющая, но тем оно интереснее. Русалки тут так же сидят на ветвях, но, если ты не знаешь, как с ними здороваться – лучше промолчи и пройди мимо. Водяные обитают в болотах, домовые – в жилищах, а по лесам шастает целый бестиарий, который в учебниках значился «сказочным». Вот только сказки тут не всегда добрые. Волколаки кусают по-настоящему и норовят сожрать, упыри бросаются на живых с топорами, и даже в реке завелась какая-то жуткая тварь, которая утащила на дно семь купеческих ладей. Еще Псков захвачен латинянами и меченосцами, а до нашествия монголов остается чуть больше пяти лет… А я – Пустой. Восстановленный Перуном… Единственный, кто знает, что будет… И, возможно, последний, кто может это изменить. ВНИМАНИЕ! СОДЕРЖИТ СЦЕНЫ ЖЕСТОКОСТИ И НАСИЛИЯ. ВНИМАНИЕ! СОДЕРЖИТ УПОМИНАНИЕ НЕТРАДИЦИОННЫХ СЕКСУАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ, БЕЗ ПОДРОБНОСТЕЙ И ПРОПАГАНДЫ. КНИГА ЗАПРЕЩЕНА ДЛЯ РАСПРОСТРАНЕНИЯ СРЕДИ ГРАЖДАН РФ МЛАДШЕ 18 ЛЕТ.

Первое издание культового романа, полюбившегося сотням тысяч россиян. Евгений Водолазкин рассказал историю средневекового врача так, что она нашла отклик в сердцах и умах многих читателей. «Лавр» стал настоящей литературной сенсацией. Роман удостоен премий «Большая книга» и «Ясная Поляна», переведен на 30 языков и уверенно держится в бестселлерах уже много лет. Критики отмечают блестящий стиль писателя и высокий уровень литературного мастерства, «Лавру» посвящены серьезные филологические исследования. Евгений Водолазкин – автор романа «Соловьев и Ларионов» (финалист «Большой книги» и Премии Андрея Белого), сборника эссе «Инструмент языка» и других книг. Филолог, специалист по древнерусской литературе, он не любит исторических романов, «их навязчивого этнографизма – кокошников, повойников, портов, зипунов» и прочую унылую стилизацию. Используя интонации древнерусских текстов, Водолазкин причудливо смешивает разные эпохи и языковые стихии, даря читателю не гербарий, но живой букет. Герой нового романа «Лавр» – средневековый врач. Обладая даром исцеления, он тем не менее не может спасти свою возлюбленную и принимает решение пройти земной путь вместо нее. Так жизнь превращается в житие. Он выхаживает чумных и раненых, убогих и немощных, и чем больше жертвует собой, тем очевиднее крепнет его дар. Но возможно ли любовью и жертвой спасти душу человека, не сумев уберечь ее земной оболочки? «Есть то, о чем легче говорить в древнерусском контексте. Например, о Боге. Мне кажется, связи с Ним раньше были прямее. Важно уже то, что они просто были. Сейчас вопрос этих связей занимает немногих, что озадачивает. Неужели со времен Средневековья мы узнали что-то радикально новое, что позволяет расслабиться?» – Евгений Водолазкин

Двенадцатитомная «История государства Российского», написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением. Карамзин внес много нового в понимание общего хода русской истории и в оценки отдельных исторических событий, раскрыл при помощи психологического анализа идейные и моральные мотивы действий исторических личностей. Полагая, что история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения – с невежеством. Карамзин видел задачу историка в том, чтобы наставлять людей в их общественной деятельности.