Историческая научная и учебная литература

Екатеринбург – это сердце уральской промышленности. Именно здесь по приказу Петра I Василий Татищев возобновил работу горных заводов и построил новые для освоения рудных мест. Тут была расстреляна царская семья, а известный русский писатель Павел Бажов укрепил представление о «рабочем фольклоре» Урала в своем сборнике «Малахитовая шкатулка». Сегодня в Екатеринбурге находится более 800 объектов культурного наследия. Ельцин Центр, культурный и образовательный комплекс, посвящённый первому президенту России. Дом культуры им. Свердлова, где был основан легендарный Свердловский рок-клуб, в состав которого входили культовые группы «Наутилус Помпилиус», «Агата Кристи», «Чайф», «Смысловые галлюцинации». Сергей Нечаев представляет читателям интересные факты, мнение и истории о Екатеринбурге: основание первого казенного завода на Уктусе, чеканка медных монет, раскопки и поиски древнего Большого Шигирского идола, расстрел царской семьи. Сегодня в Екатеринбурге находится более 800 объектов культурного наследия.

«Русские былинки» – это собрание народных рассказов о встречах с нечистой силой, где ужасы вплетаются в обычную жизнь и могут произойти с каждым. На страницах книги оживают зловещие образы леших, водяных, коварных русалок, мертвецов, упырей и чертей – во всей их жуткой первозданности. В книгу вошли сказки из сборников «Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу. Том 1, 2.» А. Е. Бурцева «Сказки русского народа» А. В. Гатцука, «Северные сказки» Н. Е. Ончукова и «Русские народные сказки, прибаутки и побасенки» Е. А. Чудинского. В книге представлены материалы, собранные в экспедициях РГГУ, НИУ ВШЭ, а также архив быличек Т. В. Гусаровой, а также работа В. И. Даля «О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа» В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эта книга посвящена самым ярким эпизодам и основным вехам истории старообрядчества. Рассказ об этом исконно русском духовном движении начинается со времен появления христианства на Руси и доходит до наших дней. Читатель знакомится с живыми портретами выдающихся исторических деятелей (протопоп Аввакум, боярыня Морозова и др.), с яркими рассказами о достопамятных событиях. Книга написана легко, но не легковесно. За простым повествованием скрывается большая работа историка в архивах и библиотеках. Такая книга будет интересна самой широкой читательской аудитории, прежде всего – детям, молодежи и людям, впервые услышавшим о старообрядчестве. Книга может быть использована в качестве учебного пособия при преподавании предмета «Основы православной культуры».

Она стала легендой, затмившей собственную жизнь. Монахиня, бежавшая из кельи, чтобы возглавить крестьянскую войну; женщина-воин, превосходившая храбростью мужчин; «Русская Жанна д'Арк», чей образ, сотканный из воспоминаний иностранцев и пересказов историков, на столетия заслонил подлинные факты её биографии. Книга историка Алексея Малышева – не просто ещё одно жизнеописание Алёны Арзамасской, а скрупулёзное культурологическое и историческое исследование, подобно увеличительному стеклу, приближающее нас к реальной женщине, стоящей за героическим мифом. На основе уникальных архивных материалов – приказных документов XVII века и допросных речей повстанцев, включая саму Алёну, – автор книги реконструирует подлинную историю, отделяя факты от вымысла. Перед вами академическая работа, выходящая за рамки традиционной исследовательской биографии, подробно иллюстрирующая появление в культуре образа национальной героини – и показывающая, как судьба одной женщины становится зеркалом, отражающим трагический конфликт народа и власти. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

“Антисемитизм” – одно из самых серьезных ценностно и морально нагруженных слов, особенно когда оно используется в качестве обвинения. Но что конкретно мы имеем в виду, произнося его? На протяжении долгого времени антисемитизм воспринимался как угроза со стороны ультраправых, кульминацией которой стали режим нацистской Германии и трагедия Холокоста. Однако сегодня ситуация иная: более четырех пятых евреев мира живут в Израиле и США, и обе страны на государственном уровне трактуют понятие антисемитизма настолько широко, что оно включает в себя даже обычную критику государственной политики Израиля. Как так вышло и почему при столь радикальных переменах антисемитизм не исчез из повестки дня, разбирается в своей книге историк, профессор Колумбийского университета Марк Мазовер.

Очередной том «Истории Российской» известный историк, политолог, политик, телеведущий Вячеслав Алексеевич Никонов посвятил последним десятилетиям существования Российской империи, вокруг которых не смолкают споры. Какой была наша страна к 1917 году? Отсталой, убогой, нищей «тюрьмой народов», где самодержавная деспотия сдерживала общественный и экономический прогресс, а потому была обречена на революцию и разрушение? Или быстро развивавшимся и модернизировавшимся государством с растущим населением и мощным оборонным потенциалом, вызывавшим ненависть геополитических конкурентов и противников «российского пути» внутри страны? Это были годы правления императора Николая II, последнего монарха в нашей истории. Это было время кровопролитных войн – Русско-японской и Первой мировой. Эпоха наивысшего взлета Российской империи, ярчайшего Серебряного века русской культуры, а затем стремительного и необратимого крушения в революционной буре 1917 года. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.